¿Dónde está la verdad? ¿De frente o de perfil? Y antes que eso, ¿qué es un objeto? Tal vez un objeto sea lo que permite enlazar un sujeto a otro y así vivir en sociedad, estar juntos. Y entonces... puesto que la relación social es siempre ambigua y mi pensamiento divide tanto como une, y mi palabra acerca por lo que expresa y separa por lo que calla; puesto que un abismo separa la certeza subjetiva que tengo de mí y la verdad objetiva que soy para los otros; puesto que me declaro culpable aunque me siento inocente, y cada suceso transforma mi vida cotidiana; puesto que incesantemente erro en comunicar, en entender, en amar, en ser amado... y que cada fracaso me confina más a la soledad; puesto que... puesto que no puedo apartarme de la objetividad que me aplasta ni de la subjetividad que me exilia; puesto que no puedo ni elevarme al ser ni hundirme en la nada... Debo escuchar, debo observar a mi alrededor más que nunca, al mundo, mi semejante, mi hermano: al mundo... ahora que las revoluciones son imposibles, donde guerras sangrientas amenazan, y el capitalismo ya no está seguro de sus derechos; donde la clase obrera retrocede, donde la luz del progreso científico hace del futuro una presencia obsesiva; un ahora, donde el futuro está más presente que el presente, y las lejanas galaxias a la vuelta de la esquina. Mi semejante, mi hermano... ¿Dónde está el principio? ¿El principio de qué? Dios creó el cielo y la tierra, qué fácil... pero eso es cobarde y... simple. Uno debería poder dar explicaciones más complejas ¿Qué más puedo decir? decir que los límites del lenguaje son los límites del mundo, que los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo... Que... hablando limito al mundo, lo termino, y sobre todo... que un lógico y misterioso día, la muerte llegará, destruyendo esos límites... y entonces no habrá preguntas ni respuestas, todo será borroso. Pero si por casualidad las cosas se aclarasen, no será por la aparición de la conciencia ni de lo consciente. Después de eso... todo, todo se pondrá en su sitio.
Where then is the truth? In full face or in profile? And anyway, what is an object?
Maybe an object is what permits us to relink... to pass from one subject to the other, therefore to live in society, to be together. But then, since social relationships are always ambiguous, since my thought divides as much as it unites, since my speech brings nearer through that which it expresses and isolates through that about which it is silent, since an immense gulf separates the subjective certitude that I have of myself from the objective truth that I am for others, since I do not cease to find myself guilty although I feel innocent, since each event transforms my daily life, since I ceaselessly fail to communicate -I mean, to understand, to love, to be loved -and each failure makes me experience my solitude, since... since....since I cannot tear myself from the objectivity that crushes me nor from the subjectivity that exiles me, since I am permitted neither to lift myself to being nor fall into nothingness, I must listen, I must look around me more than ever at the world, my likeness, my brother. Where does it begin? But where does what begin? God created the heavens and the earth, of course. But that is a bit cowardly and easy. One should be able to say something better, to say that the limits of language are those of the world, that the limits of my language are those of my world. And that in speaking, I limit the world, I end it. And that one logical and mysterious day death will come to abolish that limit and there will be neither question nor answer; everything will be fuzzy. But if by chance things again become sharp, this can be only with the appearance of consciousness and conscience. After that, everything will connect and proceed.
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